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稀少】扁額 木製看板 篆刻 玄々 - メルカリ。Yahoo!オークション - 中村蘭台 篆刻 四方 濡額 看板 扁額②。茶室扁額の制作 | ブログ | 和風看板の (株)栗田看板舗。「々玄」と読めます。木製看板(扁額)制作・取付の模様をご紹介いたします。「令和門」 | 木。奥深い、深遠という意味があります。。書を篆刻したものの様子で、時期としては幕末〜明治ごろかと思います。宗祖日蓮大聖人 第七百回遠忌記念 日顕上人 短冊②。印譜図鑑などで照合しましたが、最近忙しいこともあり、作家特定には至っておりません。【5216】 長谷川寛州 紅葉舞秋風 共箱 肉筆 掛軸 禅語 大徳寺 臨済宗。以下、私なりに解析した部分です。加藤大碩 書画 牡丹 額装品。次の方に託します。掛け軸/梅雀図/結城素明？。■画像2枚目署名についてまず署名ですが、行草書の崩しが強く確定できてませんが、末尾が子なので、雅号の可能性が高いです。佛国寺　掛軸 書 一志一道 禅語 仏教美術。■画像3枚目上について格子状に4文字を配した白文印に見えます。掛軸　招春寺 福本積應【春入千林處々鶯】共箱 外箱 茶道具 茶掛 二行書。堂号印（アトリエ名）、あるいは吉語印の構成かと思われます。掛軸百々千々萬々歳足立泰道。■画像3枚目下について姓は「陳」です。【5215】 狗子遊庭 春光中 藤田寛道 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺 臨済宗。中国系（または漢風号を使う作者）の姓名印ですが、名（諱）にあたる部分の篆書の崩しが強く、私にはこれと確定できませんでした。5232 雨収山岳青 吉口桂堂 掛軸 禅語 肉筆 共箱 禅語 臨済宗 大徳寺。すみません、申し訳ございません。古い山水画の掛け軸　水墨画　和室・和モダンインテリアに（共箱付き）。■4枚目特徴的に鳥蟲篆かなと思いました。【真作】悠堂 六字名号 南無阿弥陀仏佛 絹本 掛軸 共箱 仏具 MB257。署名と共通しますが、「馬」「烏／鳥」らしき画に見えます。【真作】慈法 六字名号 南無阿弥陀仏佛 絹本 掛軸 共箱 釈迦如来像 MB256。鳥蟲篆の場合、かなり凝った作りの号印のため、読みにくいはずです。雪尾要道作 関南北東西活路通 掛軸 茶掛け。